Мицгол
Материал из KaschePuzia
| Амбулаторная карта поциента | |
| Мицгол | |
| Сергей Юрьевич Соколов | |
| Mithgol the Webmaster | |
| |
| Дата рождения: | 25 ноября 1978 г. |
| Место рождения: | г. Геленджик, Россия |
| Место жительства: | г. Геленджик, Россия |
| Гражданство: | Россия |
| Род занятий: | Программист |
| 320863144 | |
Mithgol the Webmaster (
, Ми́цгол, Ми́цгол-вебма́стер) — ярый и яркий антисемит, глашатай и пеарщик кащенитов, криптоконспиролог-самоучка. Системный оператор одного из узлов Фидонета, автор и пропагандист замыслов гипертекстового Фидонета.
Рекордсмен по количеству забаненных учётных записей в своём жж, является автором первого и пока единственного в мире блога в Фидонете. Бывший участник Википузии, администратор русской поцреотической Торапузии.
В одиночку и примитивнейшими методами создал армию пиарящих его идиотов, думающих, что идиот — он. Как верно и правильно заметил МедБрат, это поступок, заслуживающий уважения, настоящий кащенизм.
Происхождение псевдонима
Первая половина образована от слова «» (читается как «mithgol»), которое в переводе с придуманного Джоном Толкиеном языка эльфов означает «Серый Плащ».
Вторая половина («webmaster») изначально не была связана с сетевой деятельностью, а появилась вследствие увлечений компьютерными ролевыми играми, в одной из которых его персонаж «овладел заклинанием паутины».
Объяснение смысла псевдонима и причины его использовать Мицгол изложил в письме в fidonet.history.
Удивительно, но ударение в слове «Мицгол» надобно ставить на первый слог — знайте.
Деятельность в Фидонете
Мицгол — системный оператор узла 2:5063/88 сети Фидонет. Нодлистовое название этого узла («FGHI Global Headlight Ignited») является рекурсивным бэкронимом аббревиатуры «FGHI», означающей «Гипертекстовый Фидонет».
Является создателем и модератором фидо-конференций Ru.Fidonet.Yo и Ru.Russian.1916, посвящённых употреблению буквы «Ё» в этой сети и правописанию времён Российской Империи.
В 2007 году на бон пятидесятого региона сети Фидонет принята эхоконференция-блог Мицгола. Посылать туда письма запрещено всем, кроме её создателя. Для их обсуждения действует эха ru.blog.mithgol.talk, писать в которую может каждый (но больше всего это по нраву некоему Роману Молдаверу, из поцтов которого она и состоит чуть менее, чем полностью, даже Мицгол в неё почему-то не пишет, и это единственное, чем она примечательна).
Гипертекстовый Фидонет
Вот уже несколько лет Мицгол работает над осуществлением в Фидонете возможностей для распространения гипертекста и векторных изображений. По его мнению, это приведёт к последствиям, аналогичным появлению интернета, однако ни о каких связанных с этой деятельностью результатах до сих пор не известно.
5 марта 2007 года состоялась интернет-конференция Дмитрия Медведева, где один из фоннатов Мицгола, подписавшийся «Сергей Соколов» (сам Гуру утверждает, что это был не он), задал следующий вопрос:
Здравствуйте, уважаемый Дмитрий Анатольевич! В последнее время я серьёзно озабочен проблемой образования детей в среде информационных технологий, по сему спрашиваю: возможна ли в будущем поддержка таких проектов, как, например, мой чуть более, чем наполовину готовый гипертекстовый векторный фидонет, который я невозбранно разрабатываю уже долгое время?
Ответ на это был нижеследующим:
Да, это интересный вопрос, и он достаточно давно уже висит в списке популярных вопросов. Он настолько меня заинтересовал, что я вынужден был к нему подготовиться, и вчера зарегистрировался в сети фидонет для того, чтобы понять, а что это за «зверь» такой, потому что, откровенно говоря, я до этого с фидонетом не сталкивался. Это интересно и полезно, так что большое спасибо Сергею Соколову, мы теперь тоже относимся к когорте «фидошников».
Что это такое? Это отдельное пространство, которое сродни Интернету, но в то же время существует на более открытых принципах, и которое в меньшей степени коммерциализировано, чем, скажем, обычный Интернет, обычная электронная почта, потому что пользователи фидонета обмениваются своими посланиями бесплатно. Что там, на мой взгляд, неудобно?
Я вчера поковырялся: там всё-таки эти вот гиперссылки, которые в обычном Интернете присутствуют, в фидонете, в нормальном виде, привычном для обычных пользователей Интернета, отсутствуют, хотя с другой стороны, вот эти формы, которые там используются (эхоформы они, по-моему, называются), они интересны и они по самым разнообразным тематикам, так что, мне кажется, что задача создать гипертекстовый фидонет как минимум, актуальна, потому что я понял -именно гипертекста там и не хватает.
С основными концепциями Гипертекстового Фидонета Мицгол ознакомил ZOG. Согласно документам, обнародованным этой организацией, будущий Гипертекстовый Фидонет будет состоять из двух частей:
- Гурятник — сетевая часть продукта, состоящая из узлов-насестов, на каждом из которых будет восседать местечковый гуру.
- Мицгольник — пользовательский многопротокольный клиент, представляющий собой расширение к веб-браузеру Firefox, с помощью которого можно будет обмениваться различными сообщениями, файлами, а также невозбранно лазать по Эрец-инторнету, Фидонету и более другим сетям. И это далеко не полный спейсок будущих возможностей Мицгольника.
Деятельность в Живом журнале
Мицгол долгое время вёл в Живом журнале свой блог. Является рекордсменом по числу заблокированных учётных записей, на 30 июня 2006 года оно превосходит 5400. Мицгол создал уникальную систему фундаментального огораживания, суть которой состоит в том, что в его журнале запрещаются комментарии не только нежелательного пользователя, но и всех, занёсших его в свою френдленту. При этом, большинство из забаненных не только никогда не писали в блог Мицгола, но даже и не знают о его существовании.
Через некоторое время Мицгол достиг технического ограничения на количество пользователей в бан-листе, составляющего 5000 аккаунтов. Удалять комментарии и запрещать комментировать поодиночке можно было по-прежнему, но налагать ограничения через консоль (в том числе, банить аккаунты превентивно) стало уже невозможно. В связи с этим он послал в соответствующее сообщество предложение удвоить лимит ограничений.
Впоследствии Мицгол перевёл свой журнал в режим комментирования только для друзей.
18 октября 2006 года Мицгол объявил о закрытии своего блога, мотивировав это неприязнью к переходу кириллической части Живого Журнала под управление компании, по его словам, являющейся еврейской.
Несколько дней спустя Мицгол установил тестовый блог на вордпрессе, отключив (вероятно, на время тестирования) возможность регистрироваться комментаторам, однако, после получения сотен нежелательных трекбеков-комментариев к единственной записи, стёр тестовый блог, объявив о нежелании продолжать блоггинг «вплоть до появления технически достойных средств блоговедения».
Комментирование было возможным благодаря тому, что он отключил трекбеки только для будущих записей, не зная о том, что соответствующая галочка настроек не имеет приоритета перед настройками каждой конкретной записи.
«Стало быть, WordPress оказался таким дырявым дуршлагом, который надобно долго и нудно дорабатывать лобзиком, покуда он не начнёт обеспечивать самую элементарную защиту от дерьмократов — и дольше, и нуднее, чем я первоначально предполагал» — заявил Мицгол в третьей своей прощальной LJ-записи.
В декабре 2006 года стал лауреатом премии Рыкова в номинации «Кр#савч## года», но от денежного вознаграждения в размере 1000 долларов отказался, мотивировав это его еврейским происхождением.
Противодействие
Следует отметить, что запреты на комментарии в Живом журнале Мицгола привели его к широкому преследованию со стороны некоторого круга лиц в ЖЖ (в частности, со стороны Апача и группы его читателей). Некоторые из них объединились в сообщество ru_mithgols, впоследствии закрытое администрацией ЖЖ, после чего основные его члены мигрировали в fgm_vrachi. После ухода Мицгола из ЖЖ оно было закрыто, но позже восстановлено под названием new_fgm.
В настоящий момент существует полумёртвое сообщество fgmvrachi.bloground.ru. Кроме того, некоторое творчество про Мицгола можно найти в 
.
Итог всего этого
Несмотря на приставку «ФГМ» в названиях некоторых из перечисленных мест, отношения к кащенизму они никогда не имели и состояли из жж-юзеров чуть менее, чем полностью. А таже из нарисовавшего несколько корморативных мицстрипов труолда Й.утки, да корморативно травивших в комментариях клевретов.
Всё это и позволило сообществу самоокащениться в итоге до того самого ФГМ, против которого оно так боролось. Как было сказано выше, это смело можно отнести к достижениям самого Мицгола — создать армию искренне пиарящих тебя идиотов, до исступления инвольтирующих на несколько твоих мемов, способен далеко не каждый, за что огромное ему уважение.
Деятельность в Википузии
Mithgol сделал чуть более 3200 правок в статьях Википузии.
В обсуждениях частенько употреблял букву «ять», а также более другие буквы русского дореволюционного алфавита. Регулярно допускал крайне неполлитркорректные высказывания о национальной принадлежности и (или) сексуальной ориентации участников Википузии — например, в описаниях правок, за что подчас блокировался odd'менструаторами.
Определённую дозу известности среди википузиков получил тем, что добавил в статью «Майонезная банка», написанную Смартассом, фотографию баночки, «содержащую анализ мочи», в качестве иллюстрации к соответствующему её разделу, что вызвало войну откатов и скандал. Что примечательно, сама иллюстрация спокойненько (по состоянию на июнь 2008) лежит себе на Пузискладе, с характерным авторским описанием Мицгола притом: «на фотографии запечатлена майонезная банка, полная мочою чуть более, чем наполовину». Таким образом поцыенту удалось стать первым (и пока что единственным) википузиком, сумевшим не только пописа́ть, но и попи́сать в Википузию.
Редактируя статьи Википузии, злоупотреблял шаблоном {{Nobr}}. Текст, заключенный внутрь него, не разбивается по строкам. Так, собственно, это работает. Но статьи, густо усеянные шаблонами Nobr, при редактировании в пузиразметке становятся нечитаемыми. Процесс редактирования такой статьи — задача нетривиальная и сопряжена с большим риском поломать форматирование текста. Кроме того, из-за большого количества использования этого шаблона (не менее 50 тысяч включений в Википузии) любое его изменение создаёт существенную нагрузку на сервер. Такое злоупотребление вызвало массовое недовольство википузиков. Ныне Мицгол отводит душу с Нобром в Торадиции.
Кроме того, поцыент участвовал в скандале по поводу допустимости размещения в статьях собственных фотографий, а также успел дважды[1] номинироваться на должность администратора Википузии, но оба раза проиграл выборы.
Существует несколько решений Orbit'ражного Commit'ЕТъа, посвящённых Мицголу[2].
14 июня 2007 года, после отказа рассмотрения иска «об отмене расовой цензуры», Мицгол в знак протеста покинул проект «русская Википузия».
Зарегистрирован в Пузитрадиции. 20 июня 2007 года стал одним из её администраторов.
Деятельность в Картопузии
Зарегистрирован в Картопузии, где с осени 2006 года создал чуть более, чем 500 мест и сделал около 358 правок, связанных, в основном, с Геленджиком. Разумеется, фанаты Гуру к этому равнодушными не остались, и одно время весьма усиленно создававали в его родном городе синагоги и мацепекарни, а также ставили минусы к комментариям. Ныне эта традиция, вроде как, позабыта — в связи с падением популярности к Мицголу со стороны бокланов, вестимо.
Мицгол и Лукьяненко
В конце XX — начале XXI века Мицгол создал сайт «Диптаун: Поколение Wend», на котором собрал наиболее полную подборку фанфиков по циклу произведений Сергея Лукьяненко о Диптауне и ссылок на эту тему. Впоследствии, серьёзно разочаровавшись в пейсателе и его окружении, Мицгол свой проект закрыл.
Тсойтаты & Оффоризмы
Гуру о кащенитах
- Еврейские расовые жиды кащенитского происхождения.
- Забаню и активных, и пассивных, и кащенитов. Останусь с аудиторией нормальной сексуальной ориентации. Кащениты, падонки, преведчики, и так далее — всё это звенья одной жидомасонской цепи, опутывающей русскую молодёжь. Порочные кащениты не могут ведь не гадить в цитадели общественного знания.
- Эта метафора порочна. Чтобы не заинтересовать кащенитов, необходимо быть представителем серой массы интеллектуального большинства. Осматривать себя на предмет проявлений нравственности и ясного разума. И вымывать их.
- А вот евреи и кащениты (особенно, особенно кащениты!) говорят с ними на их языке. Не людьми делают их, а оружием говномётным.
- Крылов не гнушается принимать у себя в LJ-дневнике комментарии всякой нечисти, даже и кащенитской... А меж тем мог бы он и погнушаться представителями сетевой секты, открыто проявляющей деятельную враждебность к русскому языку и к русской культуре... сетевой секты, ставящей целью осмеяние их и коверкание... сетевой секты, у членов которой в обычае принято обвинять русских бездоказательно в антисемитизме, из одного удовольствия наблюдать за их реакцией — и которые с наслаждением предаются этому пороку с регулярностию... сетевой секты, поклоняющейся половым дисфункциям и психическим ненормальностям... ну и так далее. Таковы кащениты!
- Кащениты, будучи ожидовленной сектою, производят это словосочетание от «гой».
- Отвратительные негодяи!
- Hа [удалённом ЖЖ] какого-то еврейского расового жида, называющего себя Моисеем, оказывается, пытались дней десять назад отождествить со мною. Всё же омерзительный это народ — кащениты.
- Hо побуждало её ожидовленное окружение её кащенитское, и она всё ж ласкала меня своими эротическими фантазиями, интимными мечтами, позволяла мне наслаждаться против её собственной воли.
- Шушпанчиком ей после смерти охота стать, глупышке. Меня вот при жизни кащениты им объявили.
- Блоггерка эта ожидовлена — или даже, вернее говоря, огомосексожидокащенена. И жидокащенизм, и гомосекс. Фу.
- Фидонет в его цветущем состоянии непознаваем, но его можно сделать познаваемым, каким его и сделали жидокащениты.
- Hекоторые же, не будучи единорасцами евреев по крови, тем не менее становятся духовно единорасцами евреев, когда вочеловечивается в них бес. Таковы, скажем, многие кащениты. Вооружайтеся ж, и тогда ни один из вас не будет врасплох застигнут жидобесием.
Гуру о Кащепузии
- Читал в Кащепузии статью «Мицгол», во многом зеркальную по отношению к тому, каким представляют меня в Люркоморе. Даже не знаю, что неприятнее — видеть ли кащенитов, испытывающих ко мне ненависть, или видеть кащенитов, желающих мне же преувеличенно льстить в их местечковом духе. Разумеется, мне сразу вспомнились слова Адольфа Гитлера:
- Если ты, встав утром, взял в руки еврейскую газету и не нашёл в ней новой клеветы против себя, это значит, что вчерашний день ты потерял даром. Если бы это было не так, то евреи наверняка и сегодня нападали бы на тебя, ругали, грязнили, клеветали, проклинали, преследовали бы тебя. Кто по-настоящему борется против этих худших врагов нашего народа, злейших врагов всего арийского человечества и всей общечеловеческой культуры — против того, конечно, еврейская раса неизбежно будет рвать и метать.
- К счастью, даже когда кащениты называют меня «настоящим кащенитом», это тоже клевета. Не говоря уж об обычной клевете, которой тоже там хватает, и ещё как.
Гуру об аспектах русского пития
- Пью нектар апельсиново-яблочно-морковно-лимонный. Цвет этого нектара — совершенно красно-коричневый, смотришь, и душа радуется.
- Пить очаковский квас, заедая карельским хлебом и полежавшим в холодильнике луком (с солью) — это рулез. И вкусно, и сытно, и необычайно чувствуется Россия. Не понимаю, как может кто-то из нас уделять внимание, например, пиву, когда на свете существует квас. Мы же всё-таки не баварцы. Может, это и к лучшему, что не понимаю. И слава Богу. (И слава Москве. И слава России.) Добавил в интересы [своего жж] квасной патриотизм. Пейте и вы квас, если не питаете к нему отвращения; и добавляйте в интересы квасной патриотизм, если наряду с квасом любите вы и Россию.
Гуру об аспектах русского бытия
- В апреле крупный бобёр проник в продуктовый магазин в российском городе Озёрск Челябинской области и учинил погром, разгромив витрину ликёро-водочного отдела и разбив несколько бутылок водки.
- Использование термина «погром» (более девяноста лет имеющего смысл указания на антисемитизм) вместо какого-нибудь другого термина (ну, например, «разгром») отчётливо говорит нам, что автор статьи осведомлён о том, какая раса столетиями ответственна за спаивание русского народа до такой степени, что любое разбитие бутылки водки вместо её распития мы можем и должны считать явным проявлением позитивного антисемитизма.
- С утра вдруг вспомнил, что еврейские расовые жиды убили Императора и его семью, и оплакал. День рабочий, будний; слёзы наворачиваются на глаза, ибо чувствую плодотворное творческое вдохновение для сочинения стихов об Императоре, а нету времени. Работать, работать надо.
- Вчера беседовали с отцом о том, следует ли в школах вводить преподавание основ православной культуры.
- — Насаждать! — решительно скачал отец. — Палками п...ить!!..
- И я то же думаю. Это вам не Закон Божий, который агностикам не подходит; тут речь идёт о неотъемлемой части русской культуры. Насаждать всеми силами, хотя бы и дубьём.
- 86,6% евреев в России, согласно итогам переписи, проживают либо в Москве, либо в Петербурге — то есть в двух наиболее интернетизированных городах страны. Цифровая пропасть. Интернет в России — это сеть, которая строится евреями и для евреев.
Гуру об аспектах расовой ненависти
- Прочитав, весь затрясся от расовой ненависти: тотчас в совершенстве представил, как примерно такое же стихотворение могло бы быть записано не против тогдашних немцев — а против нынешних, гораздо более вредоносных и смертоносных врагов русского народа. Долго ходил, потрясая в воздухе судорожно сжатыми кулаками, из угла в угол по комнате. Потом понял, что кулаков мало; схватил пудовую гирю, стал ею взмахивать. Люто, бешено колотилося в груди сердце.
- Видимо, для евреев нету выбора, кроме крайностей: либо Холокост, либо педераст.
Гуру об аспектах правильной орфографии
- Обсуждение навело меня на мысль о том, что слово «жид» морфологически полезно языку.
- От слова «жид» может быть образовано наречие «жидно» (как от слова «вид» — наречие «видно», от слова «стыд» — наречие «стыдно», от слова «грех» — наречие «грешно», от слова «смех» — наречие «смешно», от слова «успех» — наречие «успешно», и так далее).
- Это же слово может быть полезно и просто фонетически. Если в известной фразе «шито белыми нитками» переменить в первом слове глухие согласные на звонкие, то получим фразу «жидо белыми нитками».
- Читал познавательную статью про транскрипции японских слов русским языком. Из статьи следует, что уместно записывать не «суси» или «суши», а «сущи» — только помнить при этом, что «щ» краткий, а не двойной длины. Из статьи также следует, что уместно записывать не «ниндзя» или «нинджа», а «нинджя». Умопотрясающе и кавайно. ^_~ Поливанов и Хэпбёрн нервно переворачиваются во гробах.
Гуру о гипертекстовом фидонете
- Любой форум ненадёжен, любой блог в блогосфере ненадёжен, и только распределённая сеть информационного обмена — Фидонет — способна пережить и отключение любого узла её, и даже полную гибель Интернета. Люди будут ездить из города в город на мотороллерах и обмениваться восьмигигабайтовыми флэшками, если даже дозвон по модему сделается для них невозможным.
- [Об исходе пользователей из жж] С одной стороны, это хорошо: меньше пользователей на еврейском транснационал- капиталистическом жидодержавном сайте. С другой стороны, не очень хорошо: так им будет сложнее организоваться толпою и всей толпою уходить в гипертекстовый Фидонет по мере его наступления.
- > Почему же уходят из фидо в интернет, но не уходят из фидо в телефон?
- Потому что есть гипертекстовый Интернет — это WWW — а вот гипертекстового телефона нету.
- Прозреваю, что длившиеся весь сегодняшний день проблемы с Традицией, русской энциклопедией, могут быть проявлением святаго промысла Божиего — то есть чтобы ничто не отвлекало меня от работы над развитием гипертекстового Фидонета.
- Впрочем, скромность не дозволяет мне вполне в возможность этакого лично на меня обращённого промысла веровать. Но как хорошо бы было сие.
- — Да будет воля Твоя, Господи, — думаю я и радостно, торжественно смеюсь.
- На этом пока всё. В этот новогодний день у меня нету для вас других подарков — скажем, нету таких, которые были бы изготовлены собственными руками моими. Рано ещё, рано. Гипертекстовому Фидонету суждено родиться позже.
- Факт же этот мне попался на [некоем сайте] — туда я забрёл совершенно случайно, то есть просто потому, что там упоминается Фидонет.
- Я пожертвовал малую лепту на развитие [одного] сайта, и теперь на его странице [с благодарностями] висит на area://Ru.Blog.Mithgol гиперссылка, записанная в формате FGHI URL на гейт. Как хорошо, Господи, сподобиться такому делу в Крещенский сочельник.
- Увидел признание блоггерки: «Если бы не попала я под сокращение в 1995 году, то я не могла бы причислить себя к людям, которые знают аббревиатуру ФИДО». Всё бы хорошо, да вот только ФИДО — не аббревиатура. На таких-то мелочах они и прокалываются.
- Смотрел http://fidonet.org.ru/?title=Special:AllPages Ходил по гиперссылкам. Много думал. Традиция, значит, слишком русская для них, недостаточно жидокащеницкая. Понятно-с. Ожидаемо-с. Именно ожидаемо-с.
Гуру приснилось
- Два сна явились мне этой ночью. В первом сне мне приснилось, что Федеральная Служба Безопасности послала человека с бензопилою отпилить правую ступню водителю, который ездил на машине, расписанной антиправительственными лозунгами — и что сразу после этакого происшествия ФСБшники навестили парня в больнице, как в реальном пробуждённом мире Белова из ДПНИ: достаточно быстро, чтобы расписаться в своём авторстве происшествия, но не дать никаких прямых улик.
- Во втором сне мне приснилось, что явился наследник Императора, обладающий притом достаточно арийской внешностию, и возглавил народное возмущение автомобилистов Приморья.
- Ещё пример: мне снился полузабытый сервер в далёкой общаге какого-то ВУЗа, стоящий там ещё от прежних жильцов; а никто и не догадывается поэтому, что это физическое расположение одного из последних узлов какого-то важного домена Фидонета (или, наоборот, из первых узлов — если домен будет развиваться).
Гуру о Википузии
- Вы забор на дровяном сарае, а не интернетовская энциклопедия, если не соблюдаете собственных правил.[3]
- Казалось бы, если администратор вообще не в теме, если он знает о развитии программного обеспéчения Фидонета даже менее, чем поместится в заднице у вши — ну куда, куда он лезет откатывать?.. Удивительные, неутомимые люди!.. [1]
- Значимость не показана, нет публикаций в авторитетных источниках, удалить. Википедия не сборник ссылок, стереть. Иллюстрация не свободная, удалить. Я по этим граблям ходил, ничего в них хорошего нет. В итоге я администратор совсем другой вики.
Гуру о глобальных проблемах
- Мир стоит на пороге Третьей Мировой, и те несчастные, которые выживут после термоядерного удара, воевать будут гвоздями, потому что больше нечем. Учитеся гвоздями выводить противника из строя.
- Полсотни лебедей (беспрецедентно!) зимуют именно в Геленджике. Птички что-то почувствовали насчёт климата.
- Геополически верным ходом было бы сейчас договориться с Польшей и поделить Украину по справедливости: берите себе своё, а мы возьмём себе своё. Геополически верным же ходом было бы затем договориться с Германией и поделить Польшу по справедливости: берите себе своё, а мы возьмём себе своё. Пока этот геополитический идеал последовательного достижения справедливости ещё не реализован, на пространстве Восточной Европы обречены происходить мелкие, но неприятные штатовские провокации.
- Вот, например, пресловутый кризис в Секторе Газа — это ж тоже последствие того великого и колоссального предательства и цареубийства девяностолетней давности. Россия в 1917 году стояла на пороге победоносного наступления, и военная победа принесла бы нам и Константинополь, и проливы, и протекторат над Палестиною, где благотворное цивилизующее влияние Российской Империи уж конечно не дало бы воли семитским фанатикам кровопролитно уничтожать друг друга физически.
- Было некоторым людям явлено осознание, что Обама антихрист, ибо от еврейской расовой блудницы произошёл вождь сей.
- Про какого-то журналиста: Скорбел о душе обозревателя: безблагодатно же, небось, эдак лицедействовать.
- Прозреваю продление срока посмертного копирайта до двух тысяч лет с дальнейшей прихватизацией текста Библии еврейскими наследниками Иисуса, и прежде всего Деспотом Сионской крови, предсказанным во Протоколах Сионских мудрецов.
- Именно расовые евреи занимались поставками расовых негров в расовое рабство.
Гуру об айтишном х#йтэке
- Кроме того, сам мобильник может быть запросто похищен (или отобран при грабеже) у его хозяина — и если на мобильник навешаны функции кошелька и ключа от авто и Бог знает чего ещё, то это не кончится добром. Тогда уж придётся снабжать эти мобильники также и читальниками отпечатков пальцев, что и дорого и опять же ненадёжно (например, позавчера вечером я распечатывал пачку с арбидолом — биовирус меня свалил — и ухитрился рассечь себе указательный палец упаковкою: безусловно, это нарушило целостность отпечатка моего пальца). И даже тогда останется вероятность того, что грабитель будет не только отбирать мобильник, но и палец у ограбленного отсекать, чтобы получить доступ к похищенному.
- В общем, будущее новой технологии получается каким-то не особенно радужным.
- Прочитав эту новость, в возбуждении метался по комнате, подпрыгивал и в прыжке бил кулаком правой руки по ладони левой руки, нецензурно ругался. Я покажу им эволюционное развитие без революций!
Гуру и непонятные рептилоиды
- Уничтожил двух тараканов. Лапы их совершенно оранжевые, и тараканы эти летают. Будучи схвачены, издают запах. Какой-то совершенно незнакомый мне вид, впервые вижу их. По-видимому, они плодятся.
- Мыл руки после туалета, и вдруг заметил на левой руке, под браслетом от часов, полуразложившуюся массу чёрных хитиновых фрагментов, которых вполне хватило бы составить несколько конечностей и панцирь какого-то существа. И бледно-жёлтое пятно слизи, которое бывает, когда раздавишь насекомое. Большая часть останков лежала именно под кожаным браслетом, удерживающим часы на руке — это означает, что я раздавил им это существо не менее получаса до того, как заметил и ощутил его на себе. Да и пятно слизи было уж полузасохшим.
- Как я мог не чувствовать и не видеть ничего на своём левом запястье в течение всего этого времени? — хорошего рационального ответа на этот вопрос я не могу вообразить.
- Останков было столько же, сколько и от крупного таракана, но они были слишком перемолоты, чтобы восстановить облик насекомого сколько-нибудь надёжно.
- А когда я на самом деле раздавил это существо?
- А сколько оно ползало до этого по моей левой руке незамечаемым?
- Лучшее, что я мог сделать — это смыть дрянь с руки в раковину и попытаться совершенно позабыть об этом происшествии.
- Инопланетные жидорептилоиды — вот это пища для ума!
- Одного парня пришельцы хотели похитить и (или) подвергнуть какому-то зловещему тестированию, может даже анальному (пришельцы вообще делают подчас самые странные вещи с похищенными людьми); он оборонился крестным знамением. Сработало.
Творчество Гуру
«Предвкушение близящегося 21 марта 2008 года» [гипертекстовое стихотворение]
Стяги ввысь!
Москва не Содом!
Ни с апреля, ни с октября
Мой призыв уходить в Фидо
Актуальности не терял.
В Фидонете дух дружбы жив,
Внятен свежей идеи зов —
Там, ответив на мой призыв,
Пишут новый свободный софт.
В январе уж вышел HellEd
В фидосфере на Божий свет —
Знать, не зря похвалил Медвед
Гипертекстовый Фидонет!
Не корми ж супоносых крыс!
Наше слово — не мёд их пчёл!
Коль один из вас скажет «Mith...» —
Пусть другие ответят: «...gol!»
Принцип расового администрирования, сформулированный как двустишие
Права админа я не дам
Еврейским расовым жидам.
Честолюбивая цель
Людскую молвь спешу достичь я
(И похвалу в ней обрести),
Что там, где Mithgol — там величье
И гипертекстовость Сети.
Название просрано
Вымолвил доктор Мохиндар Суреш:
— Много мутантов — хоть жопой их ешь!
Оптимистическое увещевание
Поверь: не умерла она,
Как жив уснувший близ погоста;
Россия вспрянет ото сна,
Взойдёт Берлинская стена,
И счистят ─ сладостно и просто ─
С обломков острых Холокоста
Жидов и геев имена.
Прощание влюблённого жидоненавистника со влюблённой еврейкою
Оттого, что ты расово юдиш,
Потому, что ты мыслишь на идиш,
Ты меня никогда не забудешь,
Ты меня никогда не увидишь.
Я, паскуду, тебя ненавижу! —
Я тебя ненавижу, паскуда!..
Я тебя никогда не увижу,
Я тебя никогда не забуду.
(К читателям просьба: ни в коем случае не путать автора с лирическим героем.)
Расовые особенности советов [двустишие]
Не спрашивай совета у жида:
У них шо таки нет, то таки да.
Срамная частушка
Я лежу тя пальцем тру,
Оттого что ты не true.
Ежли ты была бы true —
Уж дала б мне поутру.
Тёрминология
Мицголиоз
Синдром, получивший наименование от результатов деятельности Мицгола в ЖЖ. Являет собой исключительную форму сетевой самообороны, заключающуюся в самозакапывании в то, что под ногами и вокруг. Характерна для альтернативно одарённых сетевых персонажей. Следующей стадией является пейсательство под себя.
Классикой жанра, помимо Св. Сергия, стало ковровое банирование Тасяней кащенитов в своем уютном дневничке.
Поклонники
Инвольтирующих на неиллюзорное безусловие Мицгола фанатов следует называть мицтейкерами, а исследователей и последователей его творчества следует называть гурологами. Оба термина явлются официально одобренными и обязательными ко всяческому употреблению как в стенах нашей Обители, так и за пределами оной.
Ссылки
Собственные страницы
- Фидоблог Мицгола
- Живой Журнал Мицгола (не обновляется чуть реже, чем никогда)
- Ушедший из ЖЖ Мицгол, тем не менее, комментирует всякие блогозаписи и сейчас
- Страница Мицгола в Википузии
- Страница Мицгола в Торадиции
- Сайт Мицгола (не обновляется)
- Мицгол отвечает на НАШИ вопоросы
Интервью
- Сеть — великий объединитель — «Полярная Звезда», 12 октября 2006 года.
Упоминания в прессе
- В российской «Википедии» появилась стотысячная статья — Lenta.Ru, 17 августа 2006 года.
- Игры репутаций — «Компьютерра» № 14, 12 апреля 2006 года.
- Мы с Брэдом… — Lenta.Ru, 19 октября 2006 года.
- Медведев разделил мечту одиозного блоггера из Геленджика — Lenta.Ru, 5 марта 2007 года.
- Мицгол запустил векторный Фидонет — «Вебпланета», 10 апреля 2007 года.
Ресурсы, посвящённые Мицголу
- Коллекция цитат Мицгола.
- Коллекция карикатур, коллажей и комиксов.
- IRC-канал #mithgol@rusnet.
- Собор св. Сергия Геленджикского на Кащенко.ру.
Статьи о Мицголе
- в Мицгол в Пузиреальности (Викиреальность)
- в Мицгол в Торапузии («Энциклопедия Традиция»)
