Еврейская раса
Материал из KaschePuzia
|
|
|
Братски возлюбленные читательницы и читатели! |
|
Евре́йская ра́са — собирательно означающий евреев термин, первоначально появившийся как отражение шовинистических и расистских взглядов сионистов, противопоставляющих евреев (в качестве специфической всемирной нации) вообще всем остальным людям и народам мира. Ради такого противопоставления сионистами были разработаны и развиты концепции «расовой чистоты евреев», их «божественной избранности» и «всестороннего превосходства» над другими народами, а также классового мира и единения евреев под предлогом общности их интересов независимо от классовой и партийной принадлежности и страны проживания.
В настоящее время используется не только сионистами, будучи удобным средством констатации еврейского расового единства, или служа уместной заменою словосочетания «еврейский народ» в тех обстоятельствах, когда становится слишком очевидно, что среди определяющих признаков народа (единство языка, единство культуры, единство территории, единство религии, единство исторического прошлого) евреи недосчитываются доброй половины.
Еврейская раса в речах сионистов
Один из идеологов сионизма, Нахум Соколов, писал: «…Абсолютно чистых рас не существует, но евреи, без всякого сомнения, самая чистая раса из всех цивилизованных наций мира».
О. А. Платонов в своём труде «Загадка Сионских протоколов» даёт незначительно другой перевод: «Евреи, вне всякого сомнения, самая чистая раса из всех цивилизованных наций мира».
Другой сионист, Нордау, был ещё более категоричен: «Еврей обладает большей предприимчивостью и бо́льшими способностями, чем средний европеец, не говоря уже́ о всех этих инертных азиатах и африканцах…» Отсюда он делал вывод, что евреи не должны общаться с людьми «низшего» сорта, они должны стремиться к объединению на «земле обетованной».
Еврейская раса в речах Адольфа Гитлера
Следует отметить, что события новейшей истории за девяностолетие, прошедшее со времён публикации взглядов Соколова, столько раз демонстрировали еврейское расовое единство в противопоставлении и борьбе евреев с другими нациями и отдельными людьми мира, что термин «еврейская раса» был принят и стал использоваться людьми, далёкими от сионизма, и даже такими открытыми врагами еврейской расы, каким был Адольф Гитлер; так, в его книге «Моя борьба» встречаются следующие высказывания:
— Если ты, встав утром, взял в руки еврейскую газету и не нашёл в ней новой клеветы против себя, это значит, что вчерашний день ты потерял даром. Если бы это было не так, то евреи наверняка и сегодня нападали бы на тебя, ругали, грязнили, клеветали, проклинали, преследовали бы тебя. Кто по-настоящему борется против этих худших врагов нашего народа, злейших врагов всего арийского человечества и всей общечеловеческой культуры — против того, конечно, еврейская раса неизбежно будет рвать и метать.
— Еврейское государство никогда не было территориально ограничено; оно всегда было универсально с точки зрения территории, но очень ограничено с точки зрения собственного расового состава. Вот почему народ этот всегда и составлял государство в государстве. Одним из гениальнейших трюков, изобретённых евреями, является то, что они сумели контрабандно выдать своё государство за «религию» и этим обеспечили себе терпимое отношение со стороны арийцев, которым религиозная веротерпимость всегда была особенно свойственна. На деле религия Моисея есть не что иное, как учение о сохранении еврейской расы. Вот почему она и охватывает все необходимые для этого отрасли знания, в том числе социологию, политику и экономику.
— …Но в то же время другая часть еврейской расы делает всё возможное, чтобы подделаться под народ. Задача эта не легка для евреев. Припомните только, сколь много грешил еврей в отношении народной массы в течение долгих веков, как безжалостно высасывали евреи из массы последние соки, как постепенно народные массы научились ненавидеть еврея и видеть в нём прямую кару божию. Да, нелёгкая это задача изображать из себя «друга человечества» как раз в глазах тех, с кого в течение столетий еврей сдирал кожу.
— …Часть еврейской расы начинает уже́ открыто признавать себя чужим народом. Однако и тут опять не обходится без лганья. Сионизм доказывает направо и налево, что если евреям удастся образовать в Палестине самостоятельное государство, то это и будет всё, что нужно евреям как нации. Но на деле это только наглая ложь, опять-таки имеющая целью обмануть глупых «гоев». Еврейское государство в Палестине нужно евреям вовсе не для того, чтобы там действительно жить, а только для того, чтобы создать себе там известную самостоятельную базу, не подчинённую какому бы то ни было контролю других государств, с тем, чтобы оттуда можно было ещё более невозбранно продолжать политику мирового мошенничества. Палестина должна стать убежищем для особо важной группы негодяев и университетом для подрастающих мошенников.
— Направо и налево кричат евреи о «просвещении», «прогрессе», «свободе», «человечности», и т. д., а сами в то же время строжайшим образом соблюдают чистоту своей расы. Своих женщин они, правда, иногда навязывают в жёны влиятельным христианам, но что касается мужчин, то тут они принципиально не допускают браков с другими расами. Евреи охотно отравляют кровь других наций, но, как зеницу ока, охраняют чистоту своей собственной крови. Еврей почти никогда не женится на христианке, зато христиане часто женятся на еврейках. Таким образом в еврейской среде людей смешанной крови не оказывается. Часть же нашего высшего дворянства в результате кровосмешения гибнет окончательно. Евреи прекрасно отдают себе отчёт в этом, и они совершенно планомерно прибегают к этому способу «обезоруживания» идейного руководства своих расовых противников. Чтобы замаскировать всё это и усыпить внимание своих жертв, евреи всё громче и громче кричат о необходимости равенства всех людей, независимо от расы и цвета кожи, а дураки начинают им верить.
— Ещё и ещё раз продумывая все причины нашей германской катастрофы, мы неизбежно приходим всё к тому же выводу: основной решающей причиной нашего крушения было непонимание важности расовой проблемы и в особенности непонимание еврейской опасности.
